須陀洹 名爲入流 不入色聲香味觸法
(수다원 명위입류 불입색성향미촉법)
수다원은 경지에 이른다는 일상(一相). 흐름에 드나 색성향미촉법에 들지 않는다.
*입류(入流) : 시대의 흐름에 부합되다. 옛날, 9품(九品) 이상의 벼슬에 오르다. 경지에 이르다.
斯陀含 名一往來 而實無往來
(사다함 명일왕래 이실무왕래)
사다함은 한 번 갔다 온다는 일상(一相). 실로 가고 오는 적이 없다
阿那含 名爲不來 而實無不來
(아나함 명위불래 이실무불래)
아나함은 이름이 오지 않는다는 일상(一相). 실로 오지 않음이 없다
阿羅漢 實無有法
(아라한 실무유법)
아라한은 실로 법이라 할 것이 없다. 라는 일상(一相)
無諍三昧人
(무쟁삼매인)
다툼이 없는 선정에 든다. 다툼이란 언쟁 논쟁 투쟁 번뇌 망상 갈등 고뇌 번민 가(假) 진(眞) 유(有) 무(無) 등이 없다는 이야기 이다.
아(我)와 법(法)이 하나. 법(法)이 곳 아라한(阿羅漢) 아라한(阿羅漢)즉 법(法).
수다원(須陀洹) 사다함(斯陀含) 아나함(阿那含) 아라한(阿羅漢) 모두 일상(一相)이다. 이는 단계적 표현으로 일상(一相)에 멈춰진 것이 아니라 흐르는 것이다. (점수 속에 돈수가 있고 돈오 속에 점오가 있다.)
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