得聞是經 信心淸淨 則生實相
득문시경 신심청정 즉생실상
이 경을 듣고 믿는 마음이 청정하여 실상을 낼 것이다.
當知是人 成就第一希有功德
당지시인 성취제일희유공덕
이 사람은 제일 희유한 공덕을 성취했다.
是實相者 則是非相
시실상자 즉비실상
여기서 말하는 실상은 상이 아니다.
실상(實相)이란 상(相)은 상(相)을 표현한 것이 아니다.
실상은 아상 인상 중생상 수자상을 떠난 참 모습을 말하는 것이다. 아상 인상 중생상 수자상을 떠난 참 모습은 성내거나 한탄하는 일이 없고 두려움과 공포도 없다.
不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 應無所住 以生其心
불응주색생심 불응주성향미촉법생심 응무소주 이생기심
응당히 색에 머물러 마음을 내지 말고 응당히 성향미촉법에 머물러 마음을 내지 말며 응당히 머무는 곳 없이 그 마음을 내어야 한다.
만약에 색성향미촉법에 머무르게 되면 실상(實相)에 머무는 것이 아니다. 실상(實相)을 아뇩다라삼약삼보리법이라 한다.
보살도 실상(實相)에 머물러 중생을 안위하게 한다.
까닭에 실상자(實相者)는 가장 희유한 사람이며, 실상에 머물러 보시하면 상이 실상(實相)아닌 것이 없다. 즉 모두가 실상(實相)이다.
부처님은 참된 말을 하는 진어자(眞語者)이며, 실다운 말을 하는 실어자(實語者)이며, 그대로를 말하는 여어자(如語者)이며, 속이는 말을 하지 않는 불광어자(不誑語者)이며, 다른 말을 하지 않는 불이어자(不異語者)이다.
이 경전을 독송하는 이는 부처님이 부처님의 지혜로 이 사람들을 실제로 보고 다 알아, 소원하는 일을 성취하게 하신다.
함께하는 공간
