여래를 색신(色身:모습)으로 볼 수 있었다면 싣달타 태자 일 때 이미 보았어야 한다. 태자일 때 이미 32상을 갖추었다.
형상(形像)인 모양은 시간과 세월에 의해 변하고 없어진다.
32상 또한 변화하고 소멸되는 것이기에 32상으로 여래를 볼 수 있다고 할 수 없다.
여래는 깨달은 법신이다.
법신을 모양으로 본 다는 것은 어리석은 질문이다.
32상이 아닌 스스로가 깨달은 법으로 볼 수 있을 뿐이다.
진리는 어디에 가면 있는 것이 아니다.
어디엔가 있는 것이라면 장소를 말하는 것이다.
진리를 보물 찾듯이 찾고 금을 캐듯이 캘 수 있다면 장소만 찾으면 된다. 보물을 찾고 금을 캐듯이 그 곳에 가면 누구나 얻을 수 있고 캘 수 있다는 말이 된다.
진리가 어딘가 장소가 있어 캘 수 있고 얻을 수 있다면 누군가 대신 캐서 줄 수도 있다.
그러나 진리는 어딘가 장소가 있어 캘 수 있거나 대신 얻어서 누구에게 줄 수 있는 것이 아니다. 스스로가 보아야 한다.
진리는 선정과 지혜로만 볼 수 있는 깨달음의 힘이다.
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