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謂道紀 위도기

관리자

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謂道紀
위도기

路談譯

視之不見名曰夷聽之不聞名曰希搏之不得名曰微
시지불견 명왈이 청지불문 명왈희 박지불득 명왈미

보고 보지 않는 것을 이름하여 이(夷)라하고, 듣고 듣지 않는 것을 이름하여 희(希)라 하며, 지니고 얻지 않는 것을 이름하여 미(微)라 한다.

此三者不可致詰故混而爲一其上不曒其下不昧
차삼자 불가치힐 고혼이위일 기상불교 기하불매

이 세 가지는 지극히 따질 것이 아니다. 까닭에 합하면 하나가 된다. 그 이상은 밝지 않고 그 이하는 어둡지 않다.

繩繩不可名復歸於無物是謂無狀之狀無物之象是謂恍惚
승승불가명 복귀어무물 시위무상지상 무물지상 시위황홀

끊임없이 이어지나 이름 하지 아니하며, 다시 무물(無物)로 돌아간다. 이를 모양 없는 모양이라 말한다. 물(物)이 없는 형상은 황홀하다고 말한다.

*승승(繩繩) : 대대로 이어 끊어지지 않음.

迎之不見其首隨之不見其後執古之道以御今之有能知古始是謂道紀
영지불견기수 수지불견기후 집고지도 이어금지유 능지고시 시위도기

맞이하려 해도 그 처음을 볼 수 없고, 따르려 해도 그 끝을 볼 수 없다. 굳집한 옛날의 도(道)로 다스리는 지금이 있다. 능히 옛 시작을 알면 이를 도의 실마리라 말한다.

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조회수 : 157 , 추천 : 0 , 작성일 : 2022-11-06 , IP : 121.163.50.14

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