염불하는 사람은 대부분 목탁으로 운韵을 돕는다. 처음에는 각角에서 궁宮 소리로, 중간에는 흩어져 치徵와 우羽 소리가 되었다가 상商 소리로 맑게 끝난다. 하늘에 울려 퍼져 고뇌에 빠진 이들을 일깨우고 수마를 쫓으며 근진을 탈피하여 본성으로 돌아가게 하니 큰 공이 있다.
통합뷰어
나는 바위 옆의 느티나무를 취하여 주먹 크기로 깎아 다듬고, 입은 크게 하고 배를 뚫었으며 귀를 뚫고 손잡이를 깎았다. 방망이를 들어 한 번 치니 그 소리가 제천諸天에 울려 퍼져 참으로 법기였다.
내가 생각하기를, 이 목탁이 이루어지기 전에는 나무에 소리가 없다가 조각한 후에 소리가 있게 되니, 우리들도 명성이 없는 자는 절차탁마切磋琢磨의 공부가 없어서 그릇이 되지 못한 것이니 남이 알아주지 않은들 어찌 원망하겠는가? 그러나 학인이 명성을 구한다면 이미 그릇된 공부인지라. 배는 비지 않고 귀는 열리지 않았으니 맑은 소리를 어찌 낼 것인가? 나는 이 목탁과 사우師友가 되어 한 번 칠 때마다 경각하고 다섯 가지 덕을 갖추어 음란한 소리를 없게 한 후에야 염불의 법기가 될 수 있는 것이다. 『논어』에 이르기를 “하늘이 장차 선생님으로 목탁을 삼으리라." 하였으니, 어찌 중요하지 아니한가? 경암집(鏡巖集) [鏡巖集卷之下]
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