보원사



**♣ 인 생 별 곡 (人 生 別 曲 )♣**

마 음 ( 心 )

마음은 잔잔한 호수에

물결이 이는 것과 같아 ,

바람이 불면 요동 하지만

바람이 멈추면 이내 고요하다 ,

무엇이 바람이 일게 했을까

 육신은 있으나 뼈속을 볼 수 없으니

호숫가 깊이를 모르는건 차마

 들어 갈 엄두를 내지 못 함이었으리라  



 

▣ 생 각 ( 思 )

생각은 수양버들 가지와 같아

늘어진들 그 가닥 수를 헤일 수 없는 것과 같다

하나를 취하면 둘이 찾아옴을 모르고 ,

한곳에 뭉친들 하늘에 치솟음을 모르니

그 가지에 푸르름만 생각하면

 결국 기둥을 감추니라

흙속에는 돌도 많지만 그 돌 중에

수석이 있음을 알아야 함이다




 
 
▣ 공 ( 空 )

하늘에 구름은 있으나

철새는 날아들지 않았다 생각한다 ,

내 앞 저 나무가지에 앉은 건 까치새 일 뿐 ,

 철새가 아니라 함은 허공에 배회하는 새가 정해졌다

생각하는 것과 같다 .

비웠음은 곧 존재함을 말하니

내 발아래 밟혀있는 大地는 무엇이란 말인가 ?

사람들이 재잘데는 소리에 묻히면 바람소리도

제대로 듣기 어려움을 알아야 할 것이다





 
 
▣ 선 ( 禪 )

학은 한발로 선다 ,

 한쪽 발이 없어서가 아니다

번뇌 (煩惱)를 끊고 진리를 찾아

선을 생각하는건

두발이 아님을 알아야 하고

한쪽다리는 곧 삶을 지향함이요

들려있는 다리는 무아(無我) 라

 일체의 존재는 다 무상(無常) 한것이니

 나라는 생각을 갖지 않음은 적정 (靜寂)이라

고요하며 쓸쓸함이니 이둘이 합이되니

 무아적정 (無我靜寂) 임이라

학의 임종이 온다면 그 울음은 삶과 죽음

그 갈림길에서 한줄기 맥을 갖는

 울음소리의 좌선( 坐禪) 과 같음이다 



 

▣ 인 ( 仁 )

혼자서 세상을 살아갈 수 없으며,

 혼자서 성인(聖人)이 될 수 없다

둘이 하나되어 서로를 보게됨은

 서로에 대한 믿음과 신뢰라

나을 어질게 하는 마음은

곧 길을 가는 나그네를 보는것과 같다

사람이 사람이 되려면 사람이

사랑으로 대할 줄 알아야 한다

무엇이든 과하면 탈이오듯, 남을 대함은

언제나 사람으로 하여금 과하게 함이니 ,

무엇을 보려는가




 

▣ 향 ( 香 )

사람과 자연의 꽃 망울은 꽃을 피운다

꽃을 먹는다 함은 곧 향기를 먹는다 함이며

그 빛깔 또한 먹는것이다

저 은하수 를 헤엄치듯 마음속을 헤엄쳐서

찬란한 별들이 꽃이 되어

어울어진 저 편 언덕을 보라

내가 쌓아 놓은 곶간 그 마음 속

꽃밭이 된다는 것을 알면 놀라워 할 것이다



▣ 삶 ( 生 )

우리가 진실로 겸손 할 수 있다는 것은

정말로 위대한 일이다

아무리 말썽을 저질러 온 아이도

 천사가 아닌 인간임을 알아야 하고

 아무리 힘들고 고난이 찾아 들지라도

흥겹게 살아야 함이다 .

어찌보면 이 세상의 삶은

사물놀이와 같을 수 있다

삶은 건강한 몸과 마음만으로

 다져지는 것이 아니란 것을 알기 전에는

참다운 삶을 알기 어려움이다 (옮김)