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잡아함경(雜阿含經) 제 5권 106경-제 5권 107경

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잡아함경(雜阿含經) 제 5권 106경-제 5권 107경

106. 아누라도경

이와 같이 내가 들었다.

어느 때 부처님께서는 라아자그리하성 칼란타 대나무 동산에 계시었다. 그 때에 아누라아다라는 비구는 그리드라쿠우타산에 있었다. 때에 집을 나온 많은 외도들은 아누라아나가 있는 곳으로 가서 서로 인사한 뒤에 한 쪽에 서서 아누다라에게 사뢰었다.

"물어 보고 싶은 일이 있사온데 혹 한가하시면 해석해 주시겠습니까."

아누라아다는 여러 외도들에게 말하였다.

"마음대로 물으라. 아는 것은 대답하리라."

"어떻습니까. 존자여, 여래는 죽은 뒤에도 있습니까."

"세존께서 말씀하신 대로 하면 그것은 무기(無記)니라."

"여래는 죽은 뒤에는 없습니까."

"세존께서 말씀하신 대로 하면 그것도 또한 무기니라."

"여래는 죽은 뒤에 있기도 하고 없기도 합니까. 있지도 않고 없지도 않습니까."

"세존께서 말씀하신 대로 하면 그것도 또한 무기니라."

외도들은 다시 물었다.

"무슨 일입니까. 존자여, '여래는 죽은 뒤에도 있습니까.'고 물으면 무기라고 말하고, '죽은 뒤에는 없습니까.'고 물어도 무기라고 말하며, '죽은 뒤에는 있기도 하고 없기도 합니까. 있지도 않고 없지도 않습니까.'고 물어도 무기라고 말씀하십니다. 어떻습니까. 그러면 사문 고오타마는 알지도 못하고 보지도 못합니까."

아누라아다는 대답하였다.

"사문 고오타마께서는 알지 못하는 것도 아니요 보지 못하는 것도 아니니라."

때에 모든 외도들은 아누라아다의 말을 불쾌히 생각하고 그를 꾸짖고는 자리에서 일어나 떠나셨다.

때에 아누라아나는 모든 외도들이 떠난 줄을 알고 곧 부처님 계신 곳에 나아가 부처님 발에 머리를 조아리고 한 쪽에 서서 모든 외도들이 물은 일을 부처님께 자세히 말하고 다시 부처님께 여쭈었다.

"세존이시여, 저들은 그렇게 묻고 저는 그렇게 대답하였나이다. 그것은 모든 법의 말씀과 맞는 것입니까. 세존을 비방한 것이 되지나 않나이까. 법을 따른 것입니까. 법을 어긴 것입니까. 누가 와서 힐난함으로써 그의 꾸짖음을 받지나 않겠나이까."

부처님께서 아누라아다에게 말씀하시었다.

"나는 이제 너에게 물으리니 묻는 대로 대답하라. 아누라아다여, 물질은 항상된 것인가. 항상 되지 않은 것인가."

"항상 되지 않나이다."

"느낌, 생각, 지어감, 의식은 항상된 것인가. 항상 되지 않은 것인가."

"항상 되지 않나이다. 세존이시여."

(염마경<104>에서 널리 말한 것과 같다.)

"..... 내지 의식이 여래인가."

"아닙니다."

부처님께서는 아누라아다에게 말씀하시었다.

"이렇게 말하는 사람은 모든 법의 말을 따랐고 여래를 비방하지 않았으며, 차례를 뛰어넘은 것이 아니다. 여래가 말한 것처럼 법을 따라서 말한 것이다. 그래서 아무도 와서 힐난하거나 꾸짖지 못할 것이다. 왜 그러냐 하면 나는 물질을 참다이 알고 물질의 모임과 물질의 멸함과 물질을 멸하는 길을 참다이 알기 때문이다. 아누라아다여, 만일 여래의 한 일을 버리고 아는 것도 없고 본 것도 없다고 말한다면 그것은 당치도 않은 말이니라.

부처님께서 이 경을 말씀하시자 아누라아다는 부처님 말씀을 듣고 기뻐하여 받들어 행하였다.

107. 장자경(長者經)

이와 같이 내가 들었다.

어느 때 부처님께서는 박가[婆祗]국 숨수마아라기라[設首婆羅山]의 사슴 동산 깊은 숲 속에 계시었다. 그 때에 나쿨라[那拘羅] 장자는 나이 백 이십 세였다. 나이가 많아 기관은 허물고 파리하고 쇠약하여 병에 괴로워하고 있었다. 그러면서도 그는 세존과 전부터 존경하고 친히 아는 비구들을 뵈옵고자 하여 부처님 계신 곳에 나아 와 발에 예배하고 물러나 한 쪽에 앉아 부처님께 여쭈었다.

"세존이시여, 나는 나이 많고 쇠약하며 병에 괴로워하면서도 스스로 애를 써서 세존님과 또 전부터 존경하고 친히 아는 비구님들을 뵈오려 왔나이다. 원하옵나니 나를 위해 설법하시어 긴 밤 속에서 안락하게 하여 주소서."

그 때에 세존께서는 나쿨라 장자에게 말씀하시었다.

"착하다! 장자여, 너는 실로 나이 많아 기관이 허물어지고 쇠약하여 병에 괴로워하면서도 능히 스스로 애를 써서 여래와 또 다른 존경하고 친히 아는 비구들을 찾아 왔구나. 장자여, 마땅히 알라. 괴롭고 병든 몸이지마는 항상 괴롭고 병들지 않는 마음을 닦아야 하느니라."

그 때에 세존께서는 나쿨라 장자를 위해 가르치고 기쁘게 하신 뒤에 잠자코 계시었다. 나쿨라 장자는 부처님 말씀을 듣고 그 말씀을 따라 기뻐하면서 예배하고 물러갔다.

때에 존자 샤아리풋트라[舍利弗]는 세존에게서 멀지 않은 어떤 나무 밑에 앉아 있었다. 나쿨라 장자는 존자 샤아리풋트라가 있는 곳으로 가서 머리를 조아려 그 발에 절하고 물러나 한 쪽에 앉았다. 때에 존자 샤아리풋트라는 장자에게 물었다.

"너는 지금 온 몸이 평화롭고 얼굴빛이 선명하구나. 세존에게서 어떤 깊은 법을 들을 수 있었는가."

나쿨라 장자는 아뢰었다.

"오늘 세존께서는 나를 위해 설법하시어 가르치고 기쁘게 하시고 <단 이슬>법으로써 내 몸과 마음에 쏟았습니다. 그래서 나는 지금 온 몸이 평화롭고 얼굴빛이 선명하게 되었습니다."

"세존께서는 어떤 법을 말씀하시어 가르쳐 기쁘게 하시고 <단 이슬>로 윤택하게 하시었던가."

"나는 아까 세존께서 계시는 곳에 나아가 세존께 여쭈었습니다. '나는 나이 많고 쇠약하며 병에 괴로워하면서도 스스로 애를 써서 세존님과 또 존경하고 친히 아는 비구님들을 뵈오려 왔나이다'고. 부처님께서는 내게 '착하다! 장자여, 너는 실로 나이 많고 쇠약하여 병에 괴로워하면서도 능히 스스로 힘써 나와 또 전부터 존경하는 비구들을 보러 왔구나. 너는 지금 괴롭고 병든 몸이지마는 항상 괴롭고 병들지 않는 마음을 닦아야 하느니라'고 말씀하시었습니다. 세존께서는 나를 위해 이러한 법을 말씀하시어 가르치고 기쁘게 하시고 <단 이슬>로써 윤택하게 하시었습니다."

존자 샤아리풋트라는 장자에게 말하였다.

"너는 왜 아까 세존께 거듭 여쭙지 않았는가. 즉 '어떤 것이 괴롭고 병든 몸이며 괴롭고 병든 마음입니까. 어떤 것이 괴롭고 병든 몸이며 괴롭고 병들지 않은 마음입니까."

장자는 대답하였다.

"나는 그 때문에 존자에게 나왔습니다. 원하옵건대 나를 위해 그 법의 요긴한 점을 간략히 말씀하여 주십시오,"

존자 샤아리풋트라는 장자에게 말하였다.

"착하다! 장자여, 너는 이제 자세히 들으라. 너를 위해 설명하리라. 어리석고 무식한 범부들은 물질의 모임과 물질의 멸함과 물질의 근심과 물질의 맛과 물질을 떠나기를 참다이 알지 못한다. 참다이 알지 못하기 때문에 물질을 사랑하고 즐겨 하여 '물질은 <나>다. 이것은 <내 것>이다'라고 말하면서 그것을 거두어 취하다가 만일 그 물질이 무너지거나 달라지면 마음도 그 따라 움직여 고통과 번민이 생긴다. 고통과 번민이 생긴 뒤에는 두려워하고 마음이 막하며 돌아보고 근심하며 잊지 못한다. 느낌, 생각, 지어감, 의식에 있어서도 또한 그와 같나니, 이것을 몸과 마음의 괴롭고 병든 것이라 하느니라. 어떤 것을 몸은 괴롭고 병들었으면서 마음은 괴롭고 병들지 않은 것이라 하는가. 많이 아는 거룩한 제자들은 물질의 모임과 물질의 멸함과 물질의 맛과 물질의 근심과 물질을 떠나기를 참다이 안다. 참다이 안 뒤에는 그것을 사랑하거나 즐겨 하지 않아서 '물질은 <나>다. 이것은 <내 것이다>라고 보지 않는다. 그러므로 그 물질이 혹 변하거나 달라지더라도 마음이 그것을 따라 움직여 괴로움과 번민이 생기지 않는다. 마음이 그 따라 움직여 괴로움과 번민이 생기지 않으면, 두려워하거나 마음이 막히거나 돌아보거나 애착하지 않는다. 느낌, 생각, 지어감, 의식에 있어서도 또한 그러하나니 이것을 몸은 괴롭고 병들었으나 마음은 괴롭고 병들지 않은 것이라 하느니라."

존자 샤아리풋트라가 이 법을 설명하자 나쿨라 장자는 법눈이 깨끗하게 되었다. 그 때에 나쿨라 장자는 법을 보고 법을 얻고 법을 알고 법에 들어가 모든 의심을 벗어나서, 남의 가르침을 받지 않고 바른 법안에서, 마음이 두려움이 없게 되었다. 그는 곧 자리에서 일어나 옷을 여민 뒤에 공경히 합장하고 존자 샤아리풋트라에게 아뢰었다.

"나는 이미 뛰어나고 이미 건넜습니다. 나는 이제 부처님과 법과 중의 세 보배에 귀의(歸依)하여 우파아사카[優婆塞]가 되겠습니다. 나를 인증(認證)해 주십시오. 나는 지금부터 목숨이 다할 때까지 세 보배에 귀의하겠습니다."

그 때에 나쿨라 장자는 존자 샤아리풋트라의 말을 듣고 기뻐하면서 예배하고 물러갔다.

조회수 : 518 , 추천 : 2 , 작성일 : 2004-11-15 , 0

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