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수행도지경(修行道地經) 제2권
7. 제공포품(除恐怖品)
모든 마땅히 깨달을 바를
모두 분별하고 해설 하셨나니
과거
여러 부처님을 보아도
밝게 통달하심 이와 같으시다
평등한 정각을 이루신 까닭에
이 「부처님」이라 이름하나니
지혜스러운 이와 하늘과 용들도
목숨 바쳐 받들지 않는 이 없네
모든 四부 세계를 교화하여
여러 더러움 없애게 하시고
악하고 어둔 이를 교화하여
마음의 광명 얻게 하시며
편안함을 얻어 모든 괴로움 해탈케 하시고
여러 공포를 없애게
하셨나니
저 부처님에게 머리 조아리며
가장 수승한 이(부처님)에게 귀의 하기 원합니다
부처님은 조복 않는 이를 조복하시므로
우뢰처럼 와르릉 거리는 코끼리도
뜻 세워 소리 널리 듣고서
죄다 제도 얻고 몸의 탈 벗었다네
어리석고 제 멋대로
하여
날뛰기를 퍼붓는 비와 같이하는
단특이라고 이름하는 코끼리도
그 높은 체 함을 조복하셨으며
또한 모든 용왕과
귀신들이
독기를 품고 눈에 불을 켰어도
부처님께서 선으로 교화하여
그 몸이 항상 고요하고
해탈을 얻어 걸림 없게
하셨나니
저는 지금
고요하고 수승하신 세존의 발 밑에
머리 조아리고 목숨 바치기 원합니다
마군이가 성냄을 품고
온통 불로 변화하여
산을 이고 몽둥이를 휘두르고
칼과 창을 들었으며
뱀과 독사가 큰 나무를 떠받고
몰려 와서
세존을 위협하려 하거나
모든 귀신의 몰려옴을 보고도
놀라지도 겁내지도 않으시며
그들의 털이 송곳과 칼날 같아
사방으로 삥둘러 싸고
그 수가 매우 많아도
두렵게 여기지 않으시고
또한 일찌기 놀라지 않으시어
모든
어리석음을 없애시고
이미 모든 환난을 버리셨나니
가장 수승한 이에게 목숨 바치기 원합니다
(48)
도를
행하는 이가 만일 한가한 데와 무너진 곳에 있으면서 혹 공포가 일어나 옷과 머리칼이 쭈삣 할 적에는 마땅히 여래의 거룩한 공덕과 상호와 얼굴 및
법과 스님네를 생각하며, 그 계율을 생각하고 공(空)해탈을 분별하며, 육분인 십이인연을 알고 자애를 받들어 행할 것이다.
가사 공포가
일어날 적에 이것을 생각한다면 다시 공포가 없어지게 된다.
이에 게송을 말하였다.
혹은 공포로서 그 자리에 움추려
바른
법에 스스로 서지 못할 적에는
교법에 굳어 멈추고 계법을 지니기를
바람이 불어도 산을 요동치 못하듯 해야 한다
비유컨대
꿀벌이 꽃 맛을 모으듯이
내가 경전을 뽑아 기록함도 그와 같나니
글은 간략하나 이익될 바는 많다
공포를 없애기 위해 의를
말하노라
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