~여보시오 사리불님,
부처님네와 보살들은 불가사의라는 해탈이 있나니,
이 해탈에 머무른 보살들은 높고 넓은 수미산을 겨자씨속에 넣더라도
커 지거나 작아지지 아니하고,
수미산도 본 모양과 같으며, 사천왕천, 도리천의 여러 하늘 사람들도
자기 몸이 겨자씨에 들어가는 줄을 깨닫지도 못하고 알지도 못하거니와,
제도를 받을만한 이라야 수미산이 겨자씨에 들어가는 줄을 보게 되나니,
이것이 불가사의 해탈법문이외다.
또 사방에 있는 큰 바닷물을 털구멍에 넣더라도
고기. 자라.거북.악어 같은 물 짐승들을 요란하게 하지도 아니하고,
큰 바다의 본 성품이 변하지도 아니하며,
여러 용이나 귀신이나 아수라들이 자기 몸이 들어가는 줄을 알지 못하고
이런 중생을 요란케 하지도 아니 하나이다.
또 사리불님,
이 불가사의 해탈에 머물러 있는 보살들은 삼천 대천 세계를 옹기장이의
물래 모양으로 집어서 손바닥에 놓고 항하사 세계 밖으로 던져 보내더라도,
그 세계 중생들이 자기 몸이 가는 줄을 알지 못하며,
다시 들고와서 본 고장에 도로 넣더라도, 그 세계 사람들이 가고오는 줄을 알지 못하며,
세계의 모양도 예와 같나이다.
또 사리불님,
어떤 중생이 오래 살기를 좋아하여 제도할 수 있는 이에게는 보살이 이레를 늘이어서
한 겁을 만들어 그 중생으로 하여금 한 겁인줄을 알게 하고,
어떤 중생이 오래 살기를 좋아하지 아니하여 제도할 수있는 이에게는
한 겁을 줄이어서 이레를 만들어 그 중생으로 하여금 이레인 줄로 알게 하나이다.
또 사리불님,
불가사의 해탈에 머무른 보살은 일체 불국토를 장엄하는것을 한 국토로 모아서
중생에게 보이기도 하고,또 그 보살이 일체 세계의 중생들을 오른 손바닥에 올려 놓고
시방세계로 다니면서 일체 중생들에게 보이면서도, 본 고장을 변동하지 아니하며
또 사리불님,
시방 중생들의 부처님네에게 공양할 공양구들을 보살이 한 털구멍 속에서 볼 수있게 하며,
또 시방세계에 있는 해와 달과 별들을 한 털구멍에서 볼수 있게 하지요.
또 사리불님,
시방세계에 있는 온갖 바람을 보살이 한 입에빨아 들이되,
몸이 손상하지 아니하고 밖에 있는 나무들도 꺾이지 아니하며,
또 시방 세계가 겁말에 화재로 탈적에 온갖 불을 뱃속에 넣더라도
불은 변동이 없으면서도 해가 되지 아니하며,
또 아랫쪽으로 항하사 같이 많은 세계를 지나가서 한 국토를 들어다가
윗쪽으로 항하사 같이 많은 세계를 지나 가서 놓더라도,
바늘 한개로 대추나무 잎 하나 꿰어드는 것 같이 하되 요란하지 아니 하지요.
또 사리불님,
불가사의 해탈에 머무른 보살은 신통력으로써
부처님 몸을 나타내기도 하고 벽지불 몸을 나타내기도 하며
성문의 몸을 나타내기도 하고 제석의 몸을 나타내기도 하며
범천왕 의 몸을 나타내기도 하며,
세주의 몸을 나타내기도 하며 전륜성왕의 몸을 나타내기도 하지요.
또 시방세계에 있는 여러가지 소리, 큰 소리,작은 소리들은 모두 변하여
부처님 음성을 만들어서 덧없고 괴롭고 공하고 내가 없다는 법문을 연설하기도 하고,
시방 부처님네의 말씀하시는 여러가지 법문을 연설하기도 하고,
시방 부처님네의 말씀하시는 여러가지 법문을 그 음성 가운데서 듣게 하기도 하나니,
사리불님.
내가 지금 보살의 불가사의 해탈 법문의 능력을 대강 말하였거니와
만일 죄다 말하려면 겁이 다 하여도 다 말할 수 없나이다.
이 때에 큰 가섭이 보살의 불가사의 해탈법문 이야기를 듣고
처음 보는 일이라고 찬탄하면서 사리불에게 말하였다.
마치 어떤 사람이 소경 앞에다 여러가지 빛깔과 형상을 나타내어도
소경은 보지 못하나니,
온갖 성문들이 이 불가사의 해탈법문을 듣고 알지 못하는 것도 그와 같으니,
지혜로운 이가 이 말씀을 듣고 누가 아뇩다라삼먁삼보리 마음을 내지 아니 하리요.
우리들이 어찌하여 영원히 대승법에 뿌리를 끊어서 썩은 종자가 되었는가?
일체 성문들이 이 불가사의 해탈 법문을 듣고는
모두 부르짖어 통곡하여 그 소리가 삼천 대천 세계에 진동할 것이로되,
보살들은 대단히 기뻐하여 이 법문을 받자올 것이며,
만일 보살의 불가사의 해탈법문을 믿고 아는 이는 온갖 마군들도 어찌하지 못하리이다.
큰 가섭이 이 말을 할 적에 삼만이천 하늘 사람들이 다 아뇩다라삼먁삼보리심을 내었다.
그 때에 유마힐이 큰 가섭에게 말하였다.
거룩한 이여,
시방에 한량없는 아승지 세계에서 마왕이 되는 이는 흔히 불가사의 해탈에 머무른 보살들이
방편으로 중생을 교화하기 위하여 마왕으로 나타나는 것이며,
또 시방 여러 보살에게 어떤 사람이 손이나, 발이나 귀.코.눈.머리.뇌수.피.
살.가죽.뼈며 촌락. 성시읍 처자. 하인이며 코끼리.말.차.금.은.유리.자거.
마노.산호.호박.진주.보배며 의복이나 음식을 달라고 하면,
이런 걸인은 흔히 불가사의 해탈에 머문 보살들이 방편으로 그 사람을 시험하여
뜻을 견고케 하기 위함이니,어찌하여 그러하냐?
불가사의 해탈에 머문 보살이라야 위덕이 있어 이러한 핍박을 하여
여러 중생에게 난감한 일을 보이거니와 못난이 범부들은
아무 세력도 없으므로 이렇게 보살을 핍박하지 못하나니,
마치 큰 코끼리가 차고 밟는 일을 나귀는 감당할 수 없는 것 같나니,
이것이 불가사의 해탈에 머무른 보살의 지혜 방편의 문이니라.
법문모음
