마음이 이미 청정하니 어찌 망상을 없앨 것이 있겠는가.
그러므로 바라아제라 한다.
청정한 것이 탁한 티끌 경계를 대한 것의 이름이다.
탁한 경계가 본래 없는 것이니
청정하다는 것도 말할 필요가 없으므로 바라승아제라 한다.
보리(菩提)는 도요, 사바하(裟婆詞)는 수행이다.
본래 성품을 깨달아 요달하면 곧 도를 실천하는 것이다.
또 보리는 요달을 말하는 것이요, 사바하는 견(見)을 말하는 말이다.
본래 마음을 요달하면 실로 생긴 곳이 없으므로 사바하라 한다.
성불하십시요.